台灣藝術家連瑞芬參展全紀錄與深度藝評 策劃・撰文 / 王 穆提(WANG MUTI)
【目錄 Table of Contents】
- 序言: 六本木的寂靜 —— 當文字超越語言
- 第一章:場域的現象學 —— 在黑川紀章的玻璃巨塔中,聆聽「無聲之聲」
- 第二章:作品深度解構 —— 《大音希聲 No.2》的雙重構建
評論
主要學經歷
連瑞芬,字澡雪,1966 年出生於新北市,書法家連勝彥之女。輔仁大學中文 系、法國凡爾賽美術學院畢業,書畫皆擅,專職書法教學與書畫創作。現為澹盧書會諮詢委員、澹廬文教基金會常務董事、中國書法藝術基金會董事、臺灣女書法家學會理事、臺灣視覺藝術聯盟成員。
生命風華是藝術追求的精神指標,沒有了這種記載,歲月全然只會成為逝水…
所有從事創作的人都會同意我的看法:只有技術不成藝術,用道藝交融所呈現生命的風華,須要在歲月裡日日耕心、修煉,修煉的工具是是所有創作者物我交融的本領:如同瑞芬,人在筆中,人在墨中,人在色裡,人在相裡,人也在布裡,又擦、又拓、又塑、又蝕…..,一試再試。
傳統文人思維的當代形式呈現─談連瑞芬《聆聽的瞬間》
洪建全基金會刊 2010.12 李秉原
在傳統水墨畫逐漸勢微的今日,當代的藝術家們要創作中國水墨畫是件辛苦的事,他們必需面對比前輩—古代文人畫家更嚴苛的條件。中國傳統水墨與西方追求的形式變革不同,水墨畫注重地是畫外的意境,藉由繪畫寄托畫家內心的「胸襟」與「情懷」,是一種深厚的傳統文人修養,古代文人多半精通琴、棋、書、畫,實乃文人修養一以貫之的多面向呈現。
現代的創作者雖然畫得出水墨的皮,卻很難體現水墨的骨,畢竟現代已經不再具有過去這樣的傳統國學涵養與成長的環境;另一方面創作者很難走回過去的老路,需要配合時代的演變發展出新的活路,因此作為一位稱職的當代水墨畫家,中西雙修是基本的條件:除了要了解當代藝術思唯,更需具備深厚的國學素養。
8月於覓空間展出的當代水墨畫家連瑞芬,剛好具備這樣的成長背景:從小跟隨父親習書、大學就讀中文系為她的國學奠基;之後至法國學藝,與西方美術脈絡做最直接的接觸。這次連瑞芬第一次進行複合型式的呈現,現場展示她所有創作的類型:畫、詩、書、攝影,作品數量龐大且形式豐富令人目不暇給,尤其是水墨與新詩展現了她個人獨創的風格。
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本站訊息
本資料庫為連瑞芬數位美術館暨官方網站。連瑞芬為現任臺灣女書法家學會理事長、澹廬文教基金會董事長、澹廬書會/傑閣書會/中華藝術研究院院務諮詢委員、中華民國畫學會理事、中國書法藝術基金會董事、先嗇宮墨堂班書法指導。
